時(shí)間：2010-03-13
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??????? 受論壇組委會(huì)的委托，讓我來做總結(jié)報(bào)告，其實(shí)我沒有這個(gè)資格。因?yàn)榻裉煳抑宦犃俗詈笠粋€(gè)單元，下面僅就這個(gè)單元聽到的和看論文之后談一點(diǎn)感想。
?????? ?第一個(gè)感想，我們辦這個(gè)論壇，意義非常重大。大家不要小看了中國法學(xué)青年論壇的象征意義和實(shí)際意義。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，中國的法治建設(shè)和法學(xué)發(fā)展經(jīng)過60年或者30年的歷程，現(xiàn)在已經(jīng)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，面臨一個(gè)新的起點(diǎn)，這里面有很多很多的問題，包括今天論壇33位發(fā)言者講到的問題，都值得我們研究和關(guān)注。還有大量的問題沒有在這個(gè)主題下被揭示出來。所以這些問題的存在和呼喚，就給我們提供了非常好的機(jī)遇和千載難逢的挑戰(zhàn)。舉辦這個(gè)論壇，是中國法學(xué)和法治處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)的關(guān)頭，為推出中國法學(xué)界的年輕一代，為促進(jìn)年輕法學(xué)人、法律人相互切磋、彼此交流，共同推動(dòng)中國法學(xué)事業(yè)的平臺(tái)。我認(rèn)為，它的意義在未來30年、50年以后。我們回頭來看，今天應(yīng)該載入史冊(cè)。人民大學(xué)法學(xué)院應(yīng)該載入史冊(cè)，中國法學(xué)會(huì)的創(chuàng)意和安排，更應(yīng)該載入史冊(cè)。我們今天在座的每一位都應(yīng)該在歷史上留下痕跡。??
?????? ?第二個(gè)感想，這個(gè)論壇聽了1/4，看了一些東西，我覺得有這么幾個(gè)特點(diǎn)。第一，大家的發(fā)言，包括論文當(dāng)中體現(xiàn)的內(nèi)容，真正的把握了法治的視角，凸現(xiàn)了法學(xué)的特色。城鄉(xiāng)二元問題，社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他很多學(xué)科一直在關(guān)注，有很多的成果。有的成果質(zhì)量非常高，水平也非常高。我們法學(xué)在關(guān)注城鄉(xiāng)二元問題，我認(rèn)為在過去的研究當(dāng)中，相對(duì)邊緣一點(diǎn)。不是說它不重要，不是說它不是皇冠上的明珠，可是他離寶石還是有一定的距離。我們關(guān)注這個(gè)問題，今天真正是從法治的視角，從法學(xué)的視角來談，有我們的新意，有我們的規(guī)則意識(shí)，有我們公平正義的內(nèi)涵，有我們國家法和民間法的視角和公平正義司法等等解決糾紛的切入點(diǎn)。因此，我認(rèn)為他們的視角把握比較到位。
??????? 第二個(gè)特點(diǎn)是關(guān)注中國實(shí)際，有明顯的問題意識(shí)。過去法學(xué)研究包括法治研究，從邏輯到邏輯、從概念到概念比較多。最近這十多年來，我認(rèn)為法學(xué)和法治發(fā)展一個(gè)很大的特點(diǎn)就是越來越關(guān)注中國的實(shí)際，越來越凸現(xiàn)了問題意識(shí)。剛才王衛(wèi)國教授講了，問題意識(shí)確實(shí)是我們年輕一代法學(xué)家和其他中老年的法學(xué)工作者應(yīng)該具有的一個(gè)品質(zhì)，或者說應(yīng)該具有的一個(gè)自覺的意識(shí)。
?????? ?前天我到寧波去參加一個(gè)戰(zhàn)略合作的簽約儀式，我們社科院和寧波市的戰(zhàn)略合作。市長水平很高，講了一個(gè)觀點(diǎn)。他說，沒有問題意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)失敗的領(lǐng)導(dǎo)。我想如果把這個(gè)話引過來可以這樣說，沒有問題意識(shí)的學(xué)者，至少不會(huì)是成功的有建樹的學(xué)者。市長講的第二句是，提出問題是進(jìn)步，解決問題是發(fā)展。剛才王衛(wèi)國教授說大家提出問題都提得很好，但是解決問題略有欠缺。我想這就是年輕法學(xué)家的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是局限。優(yōu)勢(shì)在于我們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于向所有的問題挑戰(zhàn)?？赡苡悬c(diǎn)不足，還需要經(jīng)驗(yàn)，還需要積累，還需要進(jìn)一步的探索。所以這次論壇當(dāng)中33位的發(fā)言和論文，應(yīng)該說問題意識(shí)特別是聯(lián)系中國實(shí)際的問題意識(shí)是非常明顯的，非常突出的，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。這也是我們法學(xué)和法律的生命所在，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。?
????? ??第三個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為大家的發(fā)言和論文當(dāng)中基本體現(xiàn)了建構(gòu)主義的立場(chǎng)，積極的或者說試圖積極的為國家、社會(huì)、人民的福祉提出我們合理化的建議。建構(gòu)主義的思想和立場(chǎng)，我認(rèn)為是非常重要的。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合接觸過各種各樣的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的決策者，他們經(jīng)常這樣問我們，你們說中國有很多法治問題和法治社會(huì)相關(guān)的問題。他們也都看到了，甚至他們看到的比我們還尖銳、還全面，還要深刻。他們的問題是，我們應(yīng)該怎么辦？你們法學(xué)家、法律人，應(yīng)該像醫(yī)生一樣，你們不要光說病人有什么病，你不能光說就完了，一甩手就走了。治病是別人的事，那醫(yī)生做什么？所以我想，我們這種建構(gòu)主義思維的凸現(xiàn)、立場(chǎng)的表達(dá)，是中國法學(xué)界從幼稚走向成熟的一個(gè)很重要的標(biāo)志。過去我們應(yīng)常說，這樣的制度不好，那樣的不行，什么規(guī)范要改，什么措施要廢，講了很多，慷慨激昂的，講了之后解決不了任何問題。我認(rèn)為，有建構(gòu)主義的立場(chǎng)，有這樣一種思維是非常重要的。尤其是，法學(xué)和法治從本質(zhì)上講，是保守的，是衛(wèi)道士的。換句話說，是為體制、為社會(huì)、為國家服務(wù)的，這是最基本的功能。不是批判地、否定的、解構(gòu)主義的。我們?cè)诮?gòu)過程中，需要批判，需要否定，需要各種各樣的解構(gòu)主義的方法和邏輯。但那些只是手段，只是過程，最終我們是要建成法治國家，最終我們要讓中華民族的法治復(fù)興有所貢獻(xiàn)。建構(gòu)主義的立場(chǎng)在今天的論壇中得到了比較好的體現(xiàn)和應(yīng)用，應(yīng)該值得肯定。
????? ??第四，確實(shí)年輕可畏。我們經(jīng)常組織一些研討會(huì)，來的專家教授一個(gè)比一個(gè)老，后面的年輕人往往沒有發(fā)言的時(shí)間。今天這個(gè)論壇，大家解放思想，不拘泥于一些權(quán)威，不拘泥于一些定論和成說，能夠有這樣一種初生牛犢，后來者居上的精神，非常難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為，中國的法律人和法學(xué)界的發(fā)展，在一定意義上講是三代同堂的。我們做碩士生和博士生的時(shí)候，我們研究的問題基本上和導(dǎo)師是差不多同時(shí)起步的，無非是他的經(jīng)驗(yàn)豐富一些，見多識(shí)廣一些，但是在論文某些專題研究的領(lǐng)域，很多學(xué)生當(dāng)時(shí)是超過先生的。今天其實(shí)也面臨這樣的問題，我們老中這兩代的法學(xué)人、法律人有很多的局限和不足。我們今天參加論壇的年輕一輩有很多的優(yōu)勢(shì)，你們研究和關(guān)注著很多的前沿問題，你們很多的思維和工具是值得我們學(xué)習(xí)的，是值得你們發(fā)揚(yáng)的，是值得我們共勉的。這是年輕人或者說舉辦青年論壇應(yīng)有的朝氣、品格和特點(diǎn)。如果沒有這種朝氣、品格，就不是青年論壇了，可能就是別的論壇。?
??????? 第三個(gè)方面簡(jiǎn)單講幾點(diǎn)希望。一個(gè)，還是希望年輕一代的法學(xué)家、法律人，進(jìn)一步鍛造扎實(shí)的法學(xué)功底。我們現(xiàn)在處在非常重要的法學(xué)和法治大有作為的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代需要大量的法學(xué)人、法律人，我認(rèn)為現(xiàn)在我們的法學(xué)人、法律人在素質(zhì)、能力某些方面是不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的。從我們?cè)谥醒胝ㄎ?、最高法院、最高檢察院以及在省市的實(shí)踐當(dāng)中，經(jīng)常聽到一些領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)務(wù)部門的同志說，有些人雖然有一個(gè)博士學(xué)位，雖然是法學(xué)研究員，是教授，但是來到我們這里，ABC的問題都回答不了。不是說教授就要解決這些問題，但是法學(xué)是應(yīng)用之學(xué)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)是非常重要的。背后是什么？還是我們的法學(xué)功底還不夠扎實(shí)。對(duì)中國的問題不夠了解，對(duì)西方問題知之更少。講到中國問題的時(shí)候，一些老師講西方的東西，真正講西方東西的時(shí)候，他又說中國的土特產(chǎn)，用這種方式來體現(xiàn)他的知識(shí)、水平和能力。我認(rèn)為，總體上講，年輕一代的法律人法學(xué)人應(yīng)該有更扎實(shí)的法學(xué)功底。大家知道，我們法學(xué)研究所有一個(gè)老先生謝懷栻，民商法的權(quán)威，雖然發(fā)表的成果不多，但是老先生的五六門外語非常精通，老先生講起法國民法典、德國民法典來，倒背如流的功底是讓人欽佩的。當(dāng)年我寫碩士論文的時(shí)候，向他請(qǐng)教過“法律行為”這個(gè)概念。我說在法國民法典當(dāng)中，法律行為應(yīng)該怎么理解？就這個(gè)詞他給我講了兩個(gè)小時(shí)。從法國民法典講到德國民法典，哪一條哪一款倒背如流??！當(dāng)年，他在我們所里給研究生講課，三張卡片講三個(gè)小時(shí)，沒有一句重復(fù)的話、多余的話。其實(shí)中國人的智商和智慧是完全能夠做到這一點(diǎn)的，關(guān)鍵是我們?cè)谖镉麢M流的時(shí)代，在商品經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)法學(xué)法治對(duì)各個(gè)方面影響頗深的時(shí)候，我們能不能沉得下來，扎實(shí)的讀幾本書，思考點(diǎn)問題，把功底打牢。
?????? ?第二個(gè)希望是有寬廣的世界視野。城鄉(xiāng)二元是很中國化、本土化的問題。這個(gè)問題在西方近代和現(xiàn)代化的過程中也都面臨過。我們法學(xué)法治的很多問題在世界的大家庭當(dāng)中都應(yīng)該能夠找到他相應(yīng)的問題和類似的模型。我們關(guān)注的怎么樣？我們研究得怎么樣？我不敢說在座的，至少我對(duì)有一些碩士特別是博士、博士后，我認(rèn)為他們關(guān)注的不是太夠。有一些問題本來是比較的問題，應(yīng)該對(duì)相關(guān)法系、相關(guān)國家的相關(guān)制度了解非常深的，但是只要一看他的注釋就知道他對(duì)這個(gè)問題的把握怎么樣了。最多再問問他，在這個(gè)領(lǐng)域能不能數(shù)出最前沿的五本代表作和經(jīng)典論文，你就大概知道他對(duì)這個(gè)問題的把握了。我們要做研究，要成為一個(gè)國家級(jí)的甚至世界級(jí)的法學(xué)家，要有世界視野。有世界視野才能真正站在世界的高度，用世界方法研究中國的問題，才有可能有大的作為。?
?????? ?第三個(gè)希望是要有深厚的歷史積淀，盡可能多的了解中國的法律文化和法律傳統(tǒng)。我們今天的很多制度，很多大家認(rèn)為改不了的不能改的，改起來非常困難的問題，都是有歷史原因的。都是有歷史的合理性和不合理性或者其他狀態(tài)的因素，因此要想真正成為大法學(xué)家，世界級(jí)的法律人，我認(rèn)為一定要對(duì)中國的歷史有比較充分的了解和認(rèn)識(shí)，至少在某一個(gè)領(lǐng)域，在你關(guān)注和研究的這個(gè)領(lǐng)域有了解和認(rèn)識(shí)。
????? ??我在《中國社會(huì)科學(xué)》工作的時(shí)候，曾經(jīng)編發(fā)過張維迎的一篇論文。我覺得他的思維方式對(duì)法學(xué)界的啟發(fā)是很大的。我們講到中國法制史的特征的時(shí)候，經(jīng)常講到刑法的野蠻殘酷。一個(gè)最重要的例子是實(shí)行株連。張維迎在論文當(dāng)中分析了中國歷史上為什么要搞保甲制度、搞株連。根據(jù)當(dāng)時(shí)的交通、通訊和中央控制地方的手段等等做了一系列的分析，他認(rèn)為中央當(dāng)時(shí)控制地方基本上不太可能，或者基本上是低效或者無效的，所以只有扁平化的控制，互相制約，三戶一家五戶一保。他的思維方式是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí)高度關(guān)注中國的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下發(fā)生的問題，這方面問題很多，我就不講了，大家在論文中提了非常好的例子。
最后一點(diǎn)希望是希望大家繼續(xù)學(xué)習(xí)，敢于繼承，勇于超越。不想當(dāng)將軍的兵不是好兵，在這里我們說，不想超越韓院長的學(xué)生不是好學(xué)生，不想超越主席臺(tái)上就坐的年輕學(xué)者就不是好學(xué)者。世界是我們的，更是你們的。很多話咱們留到下一次再說，謝謝大家！
?????? ?受論壇組委會(huì)的委托，讓我來做總結(jié)報(bào)告，其實(shí)我沒有這個(gè)資格。因?yàn)榻裉煳抑宦犃俗詈笠粋€(gè)單元，下面僅就這個(gè)單元聽到的和看論文之后談一點(diǎn)感想。
?????? ?第一個(gè)感想，我們辦這個(gè)論壇，意義非常重大。大家不要小看了中國法學(xué)青年論壇的象征意義和實(shí)際意義。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，中國的法治建設(shè)和法學(xué)發(fā)展經(jīng)過60年或者30年的歷程，到了一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，面臨一個(gè)新的起點(diǎn)，有很多很多的問題，包括今天論壇33位發(fā)言者講到的問題，都值得我們研究和關(guān)注。還有大量的問題沒有在這個(gè)主題下被揭示出來。所以這些問題的存在和呼喚，就給我們提供了非常好的機(jī)遇和千載難逢的挑戰(zhàn)。舉辦這個(gè)論壇，是中國法學(xué)和法治處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)的關(guān)頭，為推出中國法學(xué)界的年輕一代，為促進(jìn)年輕法學(xué)人、法律人相互切磋、彼此交流，共同推動(dòng)中國法學(xué)事業(yè)的平臺(tái)。我認(rèn)為，它的意義在未來30年、50年以后，我們回頭來看，今天應(yīng)該載入史冊(cè)。人民大學(xué)法學(xué)院應(yīng)該載入史冊(cè)，中國法學(xué)會(huì)的創(chuàng)意和安排，更應(yīng)該載入史冊(cè)。我們今天在座的每一位都應(yīng)該在歷史上留下痕跡。??[18:46]
??????? 第二個(gè)感想，這個(gè)論壇聽了1/4，看了一些東西，我覺得有這么幾個(gè)特點(diǎn)。第一，大家的發(fā)言，包括論文當(dāng)中體現(xiàn)的內(nèi)容，真正的把握了法治的視角，凸現(xiàn)了法學(xué)的特色。城鄉(xiāng)二元問題，社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他很多學(xué)科一直在關(guān)注，有很多的成果。有的成果質(zhì)量非常高，水平也非常高。我們法學(xué)在關(guān)注城鄉(xiāng)二元問題，我認(rèn)為在過去的研究當(dāng)中，相對(duì)邊緣一點(diǎn)。不是說它不重要，不是說它不是皇冠上的明珠，可是他離寶石還是有一定的距離。我們關(guān)注這個(gè)問題，今天真正是從法治的視角，從法學(xué)的視角來談，有我們的新意，有我們的規(guī)則意識(shí)，有我們公平正義的內(nèi)涵，有我們國家法和民間法的視角和公平正義司法等等解決糾紛的切入點(diǎn)。因此，我認(rèn)為他的視角把握比較到位。
????? ??第二個(gè)特點(diǎn)是關(guān)注中國實(shí)際，有明顯的問題意識(shí)。過去法學(xué)研究包括法治研究，從邏輯到邏輯，從概念到概念，比較多。最近這十多年來，我認(rèn)為法學(xué)和法治發(fā)展一個(gè)很大的特點(diǎn)就是越來越關(guān)注中國的實(shí)際，越來越凸現(xiàn)了問題意識(shí)。剛才王衛(wèi)國教授講了，問題意識(shí)確實(shí)是我們年輕一代法學(xué)家和其他中老年的法學(xué)工作者應(yīng)該具有的一個(gè)品質(zhì)，或者說應(yīng)該具有的一個(gè)自覺的意識(shí)。
?????? ?前天我到寧波去參加一個(gè)戰(zhàn)略合作的簽約儀式，我們社科院和寧波市的戰(zhàn)略合作。市長水平很高，講了一個(gè)觀點(diǎn)。他說，沒有問題意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)失敗的領(lǐng)導(dǎo)。我想如果把這個(gè)話引過來可以這樣說，沒有問題意識(shí)的學(xué)者，至少不會(huì)是成功的有建樹的學(xué)者。市長講的第二句是，提出問題是進(jìn)步，解決問題是發(fā)展。剛才王衛(wèi)國教授說大家提出問題都提得很好，但是解決問題略有欠缺。我想這就是年輕法學(xué)家的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是局限。優(yōu)勢(shì)在于我們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于向所有的問題挑戰(zhàn)?？赡苡悬c(diǎn)不足，還需要經(jīng)驗(yàn)，還需要積累，還需要進(jìn)一步的探索。所以這次論壇當(dāng)中33位的發(fā)言和論文，應(yīng)該說問題意識(shí)特別是聯(lián)系中國實(shí)際的問題意識(shí)是非常明顯的非常突出的，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。這也是我們法學(xué)和法律的生命所在，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。??[18:47]
??????? 第三個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為大家的發(fā)言和論文當(dāng)中基本體現(xiàn)了建構(gòu)主義的立場(chǎng)，積極的或者說試圖積極的為國家、社會(huì)、人民的福祉提出我們合理化的建議。建構(gòu)主義的思想和立場(chǎng)，我認(rèn)為是非常重要的。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合接觸過各種各樣的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的決策者，他們經(jīng)常這樣問我們，你們說中國有很多法治問題和法治社會(huì)相關(guān)的問題。他們也都看到了，甚至他們看到的比我們還尖銳、還全面，還要深刻。他們的問題是，我們應(yīng)該怎么辦？你們法學(xué)家、法律人，應(yīng)該像醫(yī)生一樣，你們不要光說病人有什么病，你不能說他就完了，一甩手就走了。治病是別人的事，那醫(yī)生做什么？所以我想，我們這種建構(gòu)主義思維的凸現(xiàn)，立場(chǎng)的表達(dá)是中國法學(xué)界從幼稚走向成熟的一個(gè)很重要的標(biāo)志。過去我們應(yīng)常說，這樣的制度不好，那樣的不行，什么規(guī)范要改，什么措施要廢，講了很多，慷慨激昂的，講了之后解決不了任何問題。我認(rèn)為，有建構(gòu)主義的立場(chǎng)，有這樣一種思維是非常重要的。尤其是，法學(xué)和法治從本質(zhì)上講，是保守的，是衛(wèi)道士的。換句話說，是為體制、為社會(huì)、為國家服務(wù)的，是最基本的功能。不是批判地、否定的、解構(gòu)主義的。我們?cè)诮?gòu)過程中，需要批判，需要否定，需要各種各樣的解構(gòu)主義的方法和邏輯。但那些只是手段，只是過程，最終我們是要建成法治國家，最終我們要讓中華民族的法治復(fù)興有所貢獻(xiàn)。建構(gòu)主義的立場(chǎng)在今天的論壇中得到了比較好的體現(xiàn)和應(yīng)用，應(yīng)該值得肯定。??[18:48]
?????? ?第四，確實(shí)年輕可畏。我們經(jīng)常組織一些研討會(huì)，來的專家教授一個(gè)比一個(gè)老，后面的年輕人往往沒有發(fā)言的時(shí)間。今天這個(gè)論壇，大家解放思想，不拘泥于一些權(quán)威，不拘泥于一些定論和成說，能夠有這樣一種初生牛犢，后來者居上的精神，非常難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為，中國的法律人和法學(xué)界的發(fā)展，在一定意義上講是三代同堂的。我們做碩士生和博士生的時(shí)候，我們研究的問題基本說和導(dǎo)師是差不多同時(shí)起步的，無非是他的經(jīng)驗(yàn)豐富一些，見多識(shí)廣一些，但是在論文某些專題研究的領(lǐng)域，很多學(xué)生當(dāng)時(shí)是超過先生的。今天其實(shí)也面臨這樣的問題，我們老中這兩代的法學(xué)人、法律人有很多的局限和不足。我們今天參加論壇的年輕一輩有很多的優(yōu)勢(shì)，你們研究和關(guān)注著很多的前沿問題，你們很多的思維和工具是值得我們學(xué)習(xí)的，是值得你們發(fā)揚(yáng)的，是值得我們共勉的。這是年輕人或者說舉辦青年論壇應(yīng)有的朝氣、品格和特點(diǎn)。如果沒有這種朝氣、品格，就不是青年論壇了，可能就是別的論壇。??[18:49]
??????? 第三個(gè)方面簡(jiǎn)單講幾點(diǎn)希望。一個(gè)，還是希望年輕一代的法學(xué)家、法律人，進(jìn)一步鍛造扎實(shí)的法學(xué)功底。我們現(xiàn)在處在非常重要的法學(xué)和法治大有作為的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代需要大量的法學(xué)人、法律人，我認(rèn)為現(xiàn)在我們的法學(xué)人、法律人在素質(zhì)、能力某些方面是不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的。從我們?cè)谥醒胝ㄎ⒆罡叻ㄔ?、最高檢察院以及在省市的實(shí)踐當(dāng)中，經(jīng)常聽到一些領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)務(wù)部門的同志說，雖然有一個(gè)博士學(xué)位，雖然是法學(xué)研究員，是教授，但是來到我們這里，ABC的問題都回答不了。不是說教授就要解決這些問題，但是法學(xué)是應(yīng)用之學(xué)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)是非常重要的。背后是什么？還是我們的法學(xué)功底還不夠扎實(shí)。對(duì)中國的問題不夠了解，對(duì)西方問題知之更少。講到中國問題的時(shí)候，一些老師講西方的東西，真正聊西方東西的時(shí)候，他又說中國的土特產(chǎn)。用這種方式來體現(xiàn)他的知識(shí)、水平和能力。我認(rèn)為，總體上講，年輕一代的法律人法學(xué)人應(yīng)該有更扎實(shí)的法學(xué)功底。大家知道，我們法學(xué)研究所有一個(gè)老先生謝懷栻，民商法的權(quán)威，雖然發(fā)表的成果不多，但是老先生的五六門外語非常精通，老先生講起法國民法典、德國民法典來，倒背如流的功底是讓人欽佩的。當(dāng)年我寫碩士論文的時(shí)候，向他請(qǐng)教過“法律行為”這個(gè)概念。我說在法國民法典當(dāng)中，法律行為應(yīng)該怎么理解？就這個(gè)詞給我講了兩個(gè)小時(shí)。從法國民法典講到德國民法典，哪一條哪一款倒背如流啊！當(dāng)年，他在我們所里給研究生講課，三張卡片講三個(gè)小時(shí)，沒有一句重復(fù)的話、多余的話。其實(shí)中國人的智商和智慧是完全能夠做到這一點(diǎn)的，關(guān)鍵是我們?cè)谖镉麢M流的時(shí)代，在商品經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)法學(xué)法治對(duì)各個(gè)方面影響頗深的時(shí)候，我們能不能沉得下來，扎實(shí)的讀幾本書，思考點(diǎn)問題，把功底打牢。??[18:50]
????????第二個(gè)希望是有寬廣的世界視野。城鄉(xiāng)二元是很中國化、本土化的問題。這個(gè)問題在西方近代和現(xiàn)代化的過程中也都面臨過。我們法學(xué)法治的很多問題在世界的大家庭當(dāng)中都應(yīng)該能夠找到他相應(yīng)的問題和類似的模型。我們關(guān)注的怎么樣？我們研究得怎么樣？我不敢說在座的，至少我對(duì)有一些碩士特別是博士、博士后，我認(rèn)為他們關(guān)注的不是太夠。有一些問題本來是比較的問題，應(yīng)該對(duì)相關(guān)法系、相關(guān)國家的相關(guān)制度了解非常深的，但是只要一看他的注釋就知道他對(duì)這個(gè)問題的把握怎么樣了。最多再問問他，在這個(gè)領(lǐng)域能不能數(shù)出最前沿的五本代表作和經(jīng)典論文，你就大概知道他對(duì)這個(gè)問題的把握了。我們要做研究，要成為一個(gè)國家級(jí)的甚至世界級(jí)的法學(xué)家，要有世界視野。有世界視野才能真正站在世界的高度，用世界方法研究中國的問題，才有可能有大的作為。??[18:50]
?????? ?第三個(gè)希望是要有深厚的歷史積淀，盡可能多的了解中國的法律文化和法律傳統(tǒng)。我們今天的很多制度，很多大家認(rèn)為改不了的不能改的，改起來非常困難的問題，都是有歷史原因的。都是有歷史的合理性和不合理性或者其他狀態(tài)的因素，因此要想真正成為大法學(xué)家，世界級(jí)的法律人，我認(rèn)為一定要對(duì)中國的歷史有比較充分的了解和認(rèn)識(shí)，至少在某一個(gè)領(lǐng)域，在你關(guān)注和研究的這個(gè)領(lǐng)域有了解和認(rèn)識(shí)。
?????? ?我在《中國社會(huì)科學(xué)》工作的時(shí)候，曾經(jīng)編發(fā)過張維迎的一篇論文。我覺得他的思維方式對(duì)法學(xué)界的啟發(fā)是很大的。我們講到中國法制史的特征的時(shí)候，曾經(jīng)講到野蠻殘酷。一個(gè)最重要的例子是實(shí)行株連。張維迎的論文當(dāng)中分析了中國歷史上為什么要搞保甲制度、搞株連。根據(jù)當(dāng)時(shí)的交通、通訊和中央控制地方的手段等等做了一系列的分析，他認(rèn)為從中央當(dāng)時(shí)控制地方基本上不太可能，或者基本上是第一效或者無效的，所以只有扁平化的控制，互相制約，三戶一家五戶一保，這是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí)高度關(guān)注中國的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下發(fā)生的問題，這方面問題很多，我就不講了，大家在論文中提了非常好的例子。
?????? ?最后一點(diǎn)希望是希望大家繼續(xù)學(xué)習(xí)，敢于繼承，勇于超越。不想當(dāng)將軍的兵不是好兵，在這里我們說不想超越韓院長的學(xué)生不是好學(xué)生，不想超越主席臺(tái)上就坐的年輕學(xué)者就不好好學(xué)者。世界是我們的，更是你們的。很多話咱們留到下一次再說，謝謝大家！??[18:51]
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