時(shí)間:2022-07-06 來源:民主與法制周刊 責(zé)任編輯:編輯
習(xí)近平法治思想繪就法治中國(guó)宏偉藍(lán)圖
江必新
習(xí)近平法治思想體系完整、理論厚重、博大精深,是引領(lǐng)新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)的思想旗幟和行動(dòng)指南。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)對(duì)全面依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)給予了高度重視?!胺ㄖ沃袊?guó)”這一宏偉構(gòu)想是習(xí)近平法治思想的重大創(chuàng)新,既有對(duì)法治中國(guó)建設(shè)重大意義的深刻闡釋,又有對(duì)法治中國(guó)建設(shè)路徑的全面規(guī)劃,還立體描繪了法治中國(guó)的理想圖景。要深入研讀習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述以及黨中央在法治領(lǐng)域的重大決定和文件,不斷加深理解和認(rèn)識(shí),朝著法治中國(guó)宏偉藍(lán)圖努力奮斗。
一、法治中國(guó)是黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一
習(xí)近平總書記指出,“全面依法治國(guó),核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”①?!稕Q議》總結(jié)了我們黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn),第一條就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),第二條就是堅(jiān)持人民至上,這是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)法治建設(shè)具有根本性指導(dǎo)意義,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。
?。ㄒ唬﹫?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治中國(guó)的首要要義和根本特征
習(xí)近平法治思想理論體系中,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是首要核心要義。從本質(zhì)特征而言,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂,是我們的法治同西方資本主義國(guó)家的法治最大的區(qū)別”②;從實(shí)踐角度而言,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證”③。法治中國(guó)必定是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的法治國(guó)家。
第一,法治中國(guó)要求堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,這首先就是要堅(jiān)持憲法確定的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,是歷史和人民的選擇。我國(guó)《憲法》在序言部分就確定了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,又在總綱中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我國(guó)憲法以根本法的形式反映了黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革取得的成果,確立了在歷史和人民選擇中形成的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位?!雹軋?jiān)持憲法制度、維護(hù)憲法權(quán)威,關(guān)鍵是堅(jiān)持和維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度不動(dòng)搖。
第二,法治中國(guó)內(nèi)在需要始終保持“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一最大優(yōu)勢(shì),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面。法治中國(guó)貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),涵蓋法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)各領(lǐng)域,涉及國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定各方面,必須有一個(gè)強(qiáng)有力的指揮中樞。實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和組織人民建設(shè)法治中國(guó)的歷史使命和時(shí)代重任。習(xí)近平總書記指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。⑤只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治,人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。
第三,法治中國(guó)要求更加注重加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化。推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化,既是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義,也是法治建設(shè)的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“全面依法治國(guó)決不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),而是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的能力和水平,鞏固黨的執(zhí)政地位?!雹藿ㄔO(shè)法治中國(guó),就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下更好地治國(guó)理政,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化。要健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制,運(yùn)用法治思維和法治方式鞏固黨的執(zhí)政地位、改善黨的執(zhí)政方式、提高黨的執(zhí)政能力,更好保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
?。ǘ┲С趾捅WC人民當(dāng)家作主是法治中國(guó)的本質(zhì)要求和根本目的
我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,我們黨自成立之初就致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)。習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行人民民主,就是保證和支持人民當(dāng)家作主”⑦,“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心”⑧?!稕Q議》強(qiáng)調(diào),必須積極發(fā)展全過程人民民主,健全全面、廣泛、有機(jī)銜接的人民當(dāng)家作主制度體系。
第一,以保證人民當(dāng)家作主為根本的中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面貫徹、不斷發(fā)展。在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,我們黨始終高舉人民民主的光輝旗幟,形成了人民當(dāng)家作主制度體系,開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度,保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。這條具有鮮明中國(guó)特色的政治發(fā)展道路是被實(shí)踐證明的符合中國(guó)國(guó)情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路,其核心思想、主體內(nèi)容、基本要求在我國(guó)《憲法》中得到確認(rèn)和體現(xiàn),包括人民民主專政的國(guó)體,人民代表大會(huì)制度的政體,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等。
第二,始終堅(jiān)持以人民為中心的法治理念,堅(jiān)持用制度體系保障人民當(dāng)家作主。習(xí)近平總書記指出,“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主”⑨,“確保人民依法享有廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用的民主權(quán)利”⑩。堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,是人民當(dāng)家作主的具體體現(xiàn)。全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,根本目的是保障人民權(quán)益。不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系,包括要堅(jiān)持和完善國(guó)家根本政治制度和基本政治制度、推動(dòng)社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線等。其中,完善人民代表大會(huì)制度是健全人民當(dāng)家作主制度體系的根本所在。
第三,持續(xù)推進(jìn)和發(fā)展全過程人民民主,將人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的方方面面。人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)程度與人民參與民主實(shí)踐的廣泛性、意愿表達(dá)的充分性密切相關(guān)。在中央人大工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記對(duì)“全過程人民民主”作出深刻闡釋,指出其鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì),我國(guó)全過程人民民主不僅有完整的制度程序,而且有完整的參與實(shí)踐。我國(guó)全過程人民民主實(shí)現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主,并提出要繼續(xù)推進(jìn)全過程人民民主建設(shè)。全過程民主通過一系列法律和制度安排,真正將民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)貫通起來,形成完整鏈條,擴(kuò)大了人民有序政治參與,是法治中國(guó)的內(nèi)在要求和必然趨向。
綜上,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一是法治中國(guó)的首要要素。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一中,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,支持和保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主,實(shí)施好依法治國(guó)這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,建設(shè)好法治中國(guó)。
二、法治中國(guó)是堅(jiān)持中國(guó)法治道路與全人類共同價(jià)值的統(tǒng)一
法治中國(guó)要堅(jiān)持法治普遍性和特殊性的統(tǒng)一,既要從我國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,又要學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀法治文明成果。
(一)法治中國(guó)必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路
堅(jiān)持中國(guó)道路,也是《決議》總結(jié)的黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路,是法治中國(guó)必須始終堅(jiān)持的前進(jìn)方向和發(fā)展道路。
第一,走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,是歷史的必然結(jié)論,是由我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)所決定的,是立足我國(guó)基本國(guó)情的必然選擇。世界上不存在“普世”的法治道路?!敖?jīng)過長(zhǎng)期努力,我們已經(jīng)成功開辟、堅(jiān)持、拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路?!?“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)?!?“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”?。習(xí)近平總書記不僅從我國(guó)社會(huì)主義法治性質(zhì)的角度作了論證,還從國(guó)際社會(huì)的法治經(jīng)驗(yàn)以及我國(guó)法治建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā),總結(jié)出法治建設(shè)必須堅(jiān)持走自己的路。
第二,要樹立自信、保持定力,堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是中國(guó)式法治現(xiàn)代化新道路,我們要有自信、有底氣、有定力走好這條道路。“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”是習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出的全新命題,他指出:“走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”在法治中國(guó)新征程上,我們要矢志不渝地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,絕不能照搬別國(guó)模式和做法;要不斷拓展這一道路,使其內(nèi)涵更為豐富、優(yōu)勢(shì)更為顯著。
?。ǘ┓ㄖ沃袊?guó)應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)和發(fā)展全人類共同價(jià)值
第一,我國(guó)法治道路與人類社會(huì)共同價(jià)值是相容的,符合法治普遍規(guī)律。習(xí)近平總書記指出,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值。?“一個(gè)和平發(fā)展的世界應(yīng)該承載不同形態(tài)的文明,必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路?!?習(xí)近平總書記提出“人類命運(yùn)共同體”重要理念,充分尊重文明的多樣性,尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利。法治是人類政治文明的重要成果,雖然不同國(guó)家的具體法治路徑是多樣的,但是人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的法治實(shí)踐中,將公平正義、平等、民主、保障人權(quán)、規(guī)范公權(quán)等作為法治基本價(jià)值追求。建設(shè)法治中國(guó)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持法治普遍性規(guī)律與實(shí)踐特殊性相統(tǒng)一,秉持和弘揚(yáng)法治的基本價(jià)值追求,例如,以人民為中心與法治的人權(quán)保障價(jià)值深度契合;社會(huì)主義核心價(jià)值觀以“自由、平等、公正、法治”作為重要內(nèi)容,體現(xiàn)了與法治基本價(jià)值追求的高度一致性。
第二,法治中國(guó)要為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。我國(guó)法治是人類法治文明的重要組成部分,豐富并推動(dòng)了人類法治文明的發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“民主不是哪個(gè)國(guó)家的專利,而是各國(guó)人民的權(quán)利?!?世界人民都向往和平、發(fā)展,追求公平、正義,并且享有民主和自由的權(quán)利。習(xí)近平總書記勾畫的“法治中國(guó)”圖景,蘊(yùn)含著“通過法治實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡膬?nèi)涵,符合全人類共同價(jià)值,也是世界各國(guó)人民的共同愿望。因而,走中國(guó)道路,要注重在與不同法治文化、法治理論、法治模式、法治制度的交流互鑒中不斷發(fā)展,不僅要促進(jìn)國(guó)內(nèi)法治建設(shè),還要促進(jìn)國(guó)際法治和全球治理,為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
綜上,法治中國(guó)要堅(jiān)持走中國(guó)道路,核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等;同時(shí),要繼承和發(fā)揚(yáng)全人類法治基本價(jià)值,兩者是相融合、相統(tǒng)一的。
三、法治中國(guó)是制度現(xiàn)代化與厲行法治的統(tǒng)一
法治中國(guó)一方面要求現(xiàn)代化的制度,一方面要求制度得到切實(shí)執(zhí)行,兩者是統(tǒng)一的。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有顯著優(yōu)勢(shì),是“中國(guó)之治”的根本支撐,不僅要堅(jiān)持好、鞏固好,還要完善好、發(fā)展好;同時(shí),要厲行法治,強(qiáng)化制度的權(quán)威性與執(zhí)行力,最大限度激發(fā)制度的治理效能。
(一)制度現(xiàn)代化是法治中國(guó)的題中之義
國(guó)家治理現(xiàn)代化離不開制度現(xiàn)代化的支撐和推進(jìn),制度應(yīng)當(dāng)順應(yīng)乃至引領(lǐng)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展步伐。
第一,法治中國(guó)建設(shè)的重要目標(biāo)和重大成果之一是現(xiàn)代化的制度。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo),到二〇三五年,各方面制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。推進(jìn)全面依法治國(guó),建設(shè)法治中國(guó),就是要推動(dòng)各方面制度更加成熟、更加定型,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理制度化、程序化、規(guī)范化、法治化。國(guó)家治理現(xiàn)代化的首要體現(xiàn)是國(guó)家制度現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出:“不論處在什么發(fā)展水平上,制度都是社會(huì)公平正義的重要保證?!?法治中國(guó)建設(shè)以推進(jìn)制度現(xiàn)代化為目標(biāo)方向,以現(xiàn)代化制度作為基本支撐,通過現(xiàn)代化制度凝聚共識(shí),其建設(shè)過程也取決于國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的現(xiàn)代化程度。未來法治中國(guó)必將享有更加成熟更加定型的現(xiàn)代化制度體系。
第二,持續(xù)推進(jìn)制度現(xiàn)代化是充分發(fā)揮、長(zhǎng)期保持并不斷增強(qiáng)我國(guó)制度顯著優(yōu)勢(shì)的需要。當(dāng)前,我們黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的探索實(shí)踐,形成了包括根本制度、基本制度、重要制度在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。黨的十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了系統(tǒng)概括,長(zhǎng)期保持并不斷增強(qiáng)這些優(yōu)勢(shì),是我們的努力方向。在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中,“中國(guó)之治”和“西方之亂”的鮮明對(duì)比,有力彰顯了我國(guó)制度的優(yōu)越性。習(xí)近平總書記深刻指出,中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造,是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系,具有顯著優(yōu)勢(shì),需要堅(jiān)持好、實(shí)施好,也需要不斷完善和發(fā)展。制度現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的過程。在法治中國(guó)建設(shè)偉大征程中,要不斷推進(jìn)制度現(xiàn)代化,持續(xù)為人民幸福安康、為民族偉大復(fù)興、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)有力的制度保障。
?。ǘ﹨栃蟹ㄖ问欠ㄖ沃袊?guó)的內(nèi)在要求
厲行法治是黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障?!胺钚袆t國(guó)治,法令弛則國(guó)亂?!绷?xí)近平總書記指出,“必須堅(jiān)持依法治國(guó),為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長(zhǎng)期性的制度保障。我們提出全面推進(jìn)依法治國(guó),堅(jiān)定不移厲行法治,一個(gè)重要意圖就是為子孫萬代計(jì)、為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展謀”?。
第一,深化法治中國(guó)實(shí)踐更加需要厲行法治。隨著法治中國(guó)建設(shè)進(jìn)程的不斷深入,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)任務(wù)的繁重程度和發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜程度也將隨之加深,面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之嚴(yán)峻前所未有。我們要運(yùn)用制度威力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的沖擊,要堅(jiān)定不移厲行法治,更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。厲行法治是全面依法治國(guó)、推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的根本要求。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
第二,厲行法治是依法制約監(jiān)督權(quán)力的治本之策?!斗ㄖ沃袊?guó)建設(shè)規(guī)劃(2020–2025年)》將“權(quán)力運(yùn)行受到有效制約監(jiān)督”確立為法治中國(guó)建設(shè)的總體目標(biāo)之一。法治中國(guó)要求依法治權(quán),依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要把厲行法治作為治本之策,把權(quán)力運(yùn)行的規(guī)矩立起來、講起來、守起來,真正做到誰把法律當(dāng)兒戲,誰就必然要受到法律的懲罰。”?習(xí)近平總書記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了帶頭厲行法治的具體要求,并強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情”?。
第三,厲行法治需要全社會(huì)的共同努力。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。必須厲行法治,推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提升司法的質(zhì)量、效率和公信力,確保憲法法律的有效實(shí)施。厲行法治不是僅對(duì)“關(guān)鍵少數(shù)”的要求,它需要全社會(huì)共同參與,只有全體人民信仰法治、厲行法治,國(guó)家和社會(huì)生活才能真正實(shí)現(xiàn)在法治軌道上運(yùn)行。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
綜上,推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)首先是實(shí)現(xiàn)制度現(xiàn)代化,通過制度現(xiàn)代化進(jìn)程,使國(guó)家制度和國(guó)家治理體系更加完善、不斷發(fā)展;同時(shí),又體現(xiàn)為每一個(gè)公民、社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)重視法治、信仰法治、厲行法治,切實(shí)把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的治理效能。
四、法治中國(guó)是良法與善治的統(tǒng)一
良法善治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的根本體現(xiàn)和價(jià)值導(dǎo)向,是法治中國(guó)的理想圖景。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》提出“法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提”,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出“以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”?!斗ㄖ沃袊?guó)建設(shè)規(guī)劃(2020–2025年)》提出“奮力建設(shè)良法善治的法治中國(guó)”。
?。ㄒ唬┝挤ㄊ欠ㄖ沃袊?guó)的必然要求
第一,法治的基本內(nèi)涵是良法善治。我們黨在觀察反思古今中外各種法治模式的基礎(chǔ)上,提出“法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提”,這是法治基本內(nèi)涵的提煉,超越了工具主義法治和形式主義法治的局限。良法是善治之前提。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)立良法的重要性,提出要提高立法質(zhì)量。他指出,“越是強(qiáng)調(diào)法治,越是要提高立法質(zhì)量”??!巴七M(jìn)科學(xué)立法、民主立法,是提高立法質(zhì)量的根本途徑??茖W(xué)立法的核心在于尊重和體現(xiàn)客觀規(guī)律,民主立法的核心在于為了人民、依靠人民?!?“要推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),使社會(huì)主義法治成為良法善治?!?
第二,法治中國(guó)所倡導(dǎo)的法治基本價(jià)值,是評(píng)價(jià)良法的重要標(biāo)尺。良法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會(huì)的良善價(jià)值,如公平、正義、自由、民主、人權(quán)、效率等,其中,尊重和保障人權(quán)、保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義是核心價(jià)值追求。推進(jìn)全面依法治國(guó),根本目的是依法保障人民權(quán)益,要把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)環(huán)節(jié),使法律及其實(shí)施充分體現(xiàn)人民意志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮立法引領(lǐng)和推動(dòng)作用,努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意愿、得到人民擁護(hù)。?可見,良法表現(xiàn)為,在內(nèi)容上是正當(dāng)?shù)那夷艿玫饺嗣駥?shí)際認(rèn)可、易于被人民接受的法律,在形式上是利于實(shí)施的法律,這為善治創(chuàng)造了基本條件。
?。ǘ┥浦问欠ㄖ沃袊?guó)的重要目標(biāo)
法治中國(guó)追求的目標(biāo)并非僅僅是制定良法,更關(guān)鍵的是通過良法實(shí)現(xiàn)善治。
第一,善治是實(shí)現(xiàn)良法價(jià)值追求的必然要求。善治是良法的有效貫徹實(shí)施。實(shí)現(xiàn)善治,就是要把制定良好的法律付諸實(shí)施,把表現(xiàn)為法律規(guī)范的各種制度執(zhí)行好、運(yùn)行好,公正合理高效及時(shí)地用于治國(guó)理政,通過法治卓有成效的運(yùn)行,滿足良法的價(jià)值追求。此外,還要注重從實(shí)施的角度來反觀立法質(zhì)量,進(jìn)一步完善法律規(guī)范,增強(qiáng)法律規(guī)范的可操作性和可實(shí)施性,更好地促進(jìn)善治,以確保黨和人民共同意志的實(shí)現(xiàn)。
第二,善治要求提升治理能力和治理水平。法治實(shí)踐中,在遵守既定規(guī)則、尊重法定程序的同時(shí),也要把握規(guī)則性與靈活性的統(tǒng)一和平衡,注重實(shí)質(zhì)法治和形式法治的良性結(jié)合。比如在執(zhí)法司法過程中,應(yīng)當(dāng)尊重法條,但不是刻板地遵守法條的字面意義,而是尊重其所蘊(yùn)含的法律確定性價(jià)值。特別是在疑難案件中要注重價(jià)值衡量、利益平衡等,追求實(shí)質(zhì)正義,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。此外,要善于運(yùn)用法治思維和法治方式。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力,做尊法學(xué)法守法用法的模范。?
綜上,法治中國(guó)是良法與善治的統(tǒng)一。良法與善治相輔相成、相互促進(jìn)。良法是善治的前提和基礎(chǔ),善治是良法的支撐和保障。
奮力建設(shè)良法善治的法治中國(guó)是黨和國(guó)家向我們發(fā)出的行動(dòng)號(hào)令。讓我們?cè)诹?xí)近平法治思想引領(lǐng)下,在中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路上闊步前行,早日將法治中國(guó)的宏偉圖景變成現(xiàn)實(shí),為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大法治力量。
作者:第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)憲法和法律委員會(huì)副主任委員,中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
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